Skip to main content Skip to search Skip to header Skip to footer

Научность Христианской Науки

Из «Вестника Христианской Науки» - 23 января 2014

Первоначально опубликовано в августовском выпуске 2013 года журнала The Christian Science Journal


В 1875 году, когда Мэри Бэкер впервые описала Христианскую Науку в «Науке и Здоровье с Ключом к Священному Писанию», она объяснила её как божественный Принцип и закон. Из этого описания мне становится ясно, что её открытие имеет природу науки. Мне также ясно, что Христианская Наука даёт человечеству возможность понять и выявить природу Бога — божественную Любовь — и силу, присущую этой природе.

Мы должны быть благодарны за это открытие, потому что оно переместило понимание Бога из сферы традиций, предположений и обрядов в сферу точного понимания. Наука её открытия не была фактором её личности или верования, как не была личность или верование и аспектом теории относительности Эйнштейна. Христианская Наука имеет ясные характерные черты науки, хотя и духовной по природе.

Учебник миссис Эдди, «Наука и Здоровье» детально разрабатывает каждый аспект этой Науки, — божественного Принципа, — и как он действует. Применение на практике полного знания этих параметров требует той же самоотдачи как и занятие любой другой наукой.

Библия и «Наука и Здоровье» открывают для нас природу божественного Разума и его действие. Мы находим творение Разума совершенным — любящим, истинным и гармоничным. Изучение этих книг также открывает существование духовных законов, которые поддерживают всю духовную инфраструктуру этого творения и наше участие в нём — все признаки науки.

Кто-нибудь может спросить: «Что мы приобретаем, познавая Бога?» Полезно исследовать историю самой миссис Эдди и её первый опыт исцеления после падения, когда она перенесла повреждения, которые доктор видел неизлечимыми. Мы находим, что она обрела способность исцелять других, хотя в начале она не понимала, как у неё это получалось. Как она сказала одному из рабочих в своём домовладении, вспоминая дни её ранней целительной работы: «Если говорили, что в соседней комнате кто-то болен, мне не нужно было лечить. Я просто знала истину о них и они казались бы не более больными или мёртвыми, чем вы. Я не могу сказать вам, как я это делаю» (Уильям Рэтвон, «Мы знали Мэри Бэкер Эдди, том II, расширенное издание, стр. 539).

Её дух первопроходца, однако, не оставлял места для покоя. Она была убеждена, что исцеление было действием божественного закона. Она, как учёный, исследовала всю сферу исцеления, и как только она поняла эти законы, она доказала их. Затем вышла её книга, так что всё человечество могло научиться исцелять само себя.

Эта Наука, эффективность которой выявил Иисус, требует, чтобы мысль соответствовала божественным стандартам совершенства. Такое соответствие исцеляет, как мы читаем в «Науке и Здоровье»: «Иисус видел в Науке совершенного человека, которого он видел там, где смертные видят грешного, смертного человека. В этом совершенном человеке Спаситель видел подобие самого Бога, и этот правильный взгляд на человека исцелял больных.» (стр. 476-477).

Человек, будучи самим выражением божественного Разума, полностью знаком с природой Бога и Его творения. Миссис Эдди поняла природу Бога так хорошо, что была способна пребывать на пути этого понимания, и исцелять быстро и основательно. Такое знание Бога — это Христианская Наука, и оно несёт в себе силу, потому что устраняет (исцеляет) все остатки того, что выглядит как несовершенное творение.

Миссис Эдди исследовала — также, как это сделал бы учёный, — всю область исцеления, и как только она поняла законы, она доказала их.

Приведу пример. В прошлом году мне позвонила одна пациентка, здоровье которой было таким хрупким, что она беспокоилась за саму её жизнь. Во время одной из наших бесед, я задал ей вопрос: «В какой момент вы стали человеком?»

Это было сделано, чтобы встряхнуть её, и это сработало. Этот вопрос заставил её осознать, что в ней не было ничего смертного. Не человеческое бытие, а духовное и бессмертное, не было ничего хрупкого, опасного — никакой зависимости от ДНК — в её строении. Она всегда была полностью духовна, что означало, что она никогда не становилась смертной и телесной — с проблемами, которые нужно решать и пытаться исправить. Мой вопрос потребовал от неё знать, как знает Разум. Осознав, что она никогда не становилась человеческим существом, она совершенно поправилась за один день.

Имея Христианство понятным как наука, мы начинаем видеть, что проблемы, относящиеся к здоровью, финансам, отношениям и т.д. являются незаконными и могут быть исцелены. Наша религиозная практика, таким образом, больше не нуждается в том, чтобы быть вопросом верования или веры. Напротив, она может быть основана на убеждении и понимании божественного закона.

Я так обязан Мэри Бэкер Эдди за её открытие Науки Христа и за то, что она назвала её «Христианская Наука». Теперь, когда эта Наука открыта, её невозможно упрятать обратно в бутылку. Это часть нашей повседневной жизни. И каждый из нас может доказать истинность этой Науки, сам применяя на практике эти божественные законы.


Энтони Уайтхаус является практикующим Христианскую Науку в Коппе́, Швейцария.

Миссия «Вестника»

В 1903 году Мэри Бэкер Эдди основала «Вестник Христианской Науки». Его цель: «провозглашать всеохватывающую деятельность и доступность Истины». Определение слова «вестник» согласно словарю: «предшественник — посланец, отправленный с тем, чтобы уведомить о приближении того, что следует», придает особое значение названию «Вестник» и, более того, указывает на нашу обязанность, обязанность каждого из нас, следить за тем, чтобы наши «Вестники» оправдывали свое доверие, доверие, неотделимое от Христа и впервые провозглашенное Иисусом (см. Марк 16:15): «идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари».

Мэри Сэндс Ли, «Вестник Христианской Науки», 7 июля 1956 г.

Дополнительная информация о «Вестнике»и его Миссии.