Skip to main content Skip to search Skip to header Skip to footer

Чего мы ждём?

Когда благосостояние кажется недосягаемым, это может быть временем признать то, что Бог может сделать для нас прямо сейчас.

Из «Вестника Христианской Науки» - 11 сентября 2015

Первоначально опубликовано в выпуске 17 февраля 1992, Christian Science Sentinel


Как часто мы замечаем за собой, что говорим: «О, если бы только…, тогда всё было бы хорошо»? Человеческому рассудку это чувство может казаться логичным, но так ли это на самом деле? Что оно в себе заключает? Чего мы ждём?

Повествование Библии об исцеляющей работе Христа Иисуса вызвало живое обсуждение этих вопросов в классе Воскресной школы Христианской Науки, где я преподавала. Это повествование из Евангелия от Иоанна начинается: «Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды» (Иоанн 5:2-3).

Повествование продолжается объяснением того, что эти люди ожидали «возмущения» воды ангелом, события, которое происходило случайно — «по временам». Тот, кто первым оказывался в воде в таких случаях, предположительно исцелялся от своей болезни. Один человек, который был хромым тридцать восемь лет, описывается особо.

Сначала студенты подумали, что это звучало глупо. Им было трудно представить кого-то сидящим сегодня у бассейна с водой, ожидая прыгнуть в него в нужный момент, чтобы исцелиться от физического недуга. Но затем мы начали размышлять над этим библейским повествованием глубже.

Люди в Вифезде верили, что вода может исцелять — или, в более общем смысле, они верили, что некая форма материи имеет исцеляющую силу. Они верили в материю и полагались на неё. Когда мы поразмыслили об этом таким образом, ожидания народа у той купальни не звучали так глупо, потому что мы осознали, что мы тоже часто проявляем веру в материальные объекты или условия. Мы думали о примерах причины и следствия, которые люди принимают сегодня. «Если я буду носить модную одежду, у меня появятся друзья». «Если я буду принимать витамины, я буду здоров». «Если луна и звёзды находятся на небе в определённом положении, то у меня будет хороший день». Мы осознали, что хотя такие условия могут казаться приемлемыми или по меньшей мере популярными, чего-то здесь явно недостаёт. Где же в этой картине Бог?

В Воскресной школе мы изучали объяснение Бога, данное миссис Эдди в Глоссарии «Науки и Здоровья с Ключом к Священному Писанию». Там сказано: «Великий Я ЕСМЬ; всеведущий, всевидящий, вседействующий, всемудрый, вселюбящий и вечный; Принцип; Разум; Душа; Дух; Жизнь; Истина; Любовь; вся субстанция; ум» (НЗ 587:6-9). В другом месте в «Науке и Здоровье» о Боге говорится как о «высшем и бесконечном»; как о «всемогущем, всезнающем и вездесущем Бытии».

Может ли добро быть случайным, если Бог — Любовь — вечен? Может ли материя быть истинной субстанцией или иметь реальную силу, если Бог, Дух является «всей субстанцией» и всемогущим? Может ли быть причина вне бесконечного Разума? Нет, если это основанное на Библии объяснение является точным. Но откуда мы знаем, что оно правильное? Видя доказательство присутствия и силы Бога в нашей жизни.

Иисус предоставил нам доказательство, что исцеление через божественный закон не является случайностью.

Мы со студентами снова обратились к Евангелию. Когда Иисус пришёл к Вифезде и увидел человека, который лежал там очень давно, принял ли он верование толпы и уселся ли ждать вместе с этим человеком, чтобы помочь ему попасть в воду в «нужное» время? Нет! Иисус знал, что Бог, а не материя является вечным, бесконечным добром. Он признавал только одну силу — божественную Любовь — и выявлял эту силу в своей жизни, учении и исцелении. После того, как Иисус спросил человека: «Хочешь ли быть здоров?» и человек ответил, что у него нет никого, кто опустил бы его в воду, Учитель просто сказал ему встать и ходить. И он сделал это! Абсолютное чувство Иисуса всемогущества Бога не оставило никакого места для сомневающихся человеческих верований, и человек был исцелён.

Наш Путеводец выявил, что материальные условия не являются неизменными, что материя не является конечной или подлинной реальностью. Он предоставил своим последователям и всему человечеству доказательство, что Бог есть бесконечный Дух и что исцеление через силу божественного закона не является случайностью. Исцеление происходит, когда мы обращаемся к Богу и осознаём гармонию духовной реальности — осознаём, что это единственно подлинная реальность, сейчас и всегда.

Хромой человек ждал исцеления тридцать восемь лет, но это не помешало ему испытать свободу немедленно. Сидим ли мы в тёмной комнате одну минуту или тысячу, нужно лишь мгновение, чтобы открыть занавеску или включить лампу. Принимали ли мы болезнь или какую-либо другую беду одно мгновение или десятилетиями, мы можем естественно отпустить её, когда яснее увидим, что Бог, Дух является единственной реальной причиной и что Он является лишь причиной добра. Когда мы даже мельком увидим больше истинной, духовной природы Бога и человека, наша вера в материю уступит вере в Бога — в Жизнь и Любовь — и мы ощутимым образом увидим неизменное доброе влияние одной истинной причины в нашей жизни.

Я ясно увидела этот урок на своём собственном опыте в исцелении от физических недугов, в нахождении подходящего дома или работы и в создании гармоничных отношений. В каждом случае я обнаружила, что мне нужно было преодолеть какой-либо страх перед несчастным случаем, случайностью или упущенной возможностью увидеть вечно присутствующую доброту Бога.

Один случай произошёл со мною около трёх лет назад. Я заметила у себя на шее опухоль и была весьма обеспокоена. Я обратилась к практикующей Христианской Науки за помощью через молитву в борьбе со страхом, и она поделилась со мной некоторыми псалмами из Библии. Они показывали, что мысль псалмопевца возвысилась от совершенной безнадёжности и отчаяния к надежде и силе, когда он обратился к Богу. Когда я также обратилась к Богу, я начала видеть, что единственная реальная субстанция и рост — духовны, а то, что выглядит для материальных чувств субстанциальным совершенно неизвестно бесконечному Духу. Через два дня страх исчез настолько, что мне было трудно даже представить, почему я была так напугана. Вскоре после этого я заметила, что опухоль также исчезла.

Мир, который я обрела от этого опыта немедленно помог мне в ещё одной трудной ситуации, касающейся моей работы. Что и говорить, я была воистину благодарна за то, что снова увидела доказательство субстанциальности добра.

Эти опыты помогли мне увидеть реальность всеприсутствия Бога и осознать, что сила Бога, добра также выявляема сегодня, как это было в Библейские времена. Нам не нужно рассиживаться без дела в ожидании удачного дня. Нам не нужно ждать «возмущения воды». Как Иисус показал нам, мы можем встать — мысленно, физически и немедленно — и уйти от купальни материальных верований.

ACCESS MORE GREAT ARTICLES LIKE THIS!

Welcome to Herald-Online, the home of The Christian Science Herald. We hope you'll enjoy this article that has been shared with you.

To receive full access to the Heralds, activate an account using your print Herald subscription, or subscribe to JSH-Online today!

Миссия «Вестника»

В 1903 году Мэри Бэкер Эдди основала «Вестник Христианской Науки». Его цель: «провозглашать всеохватывающую деятельность и доступность Истины». Определение слова «вестник» согласно словарю: «предшественник — посланец, отправленный с тем, чтобы уведомить о приближении того, что следует», придает особое значение названию «Вестник» и, более того, указывает на нашу обязанность, обязанность каждого из нас, следить за тем, чтобы наши «Вестники» оправдывали свое доверие, доверие, неотделимое от Христа и впервые провозглашенное Иисусом (см. Марк 16:15): «идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари».

Мэри Сэндс Ли, «Вестник Христианской Науки», 7 июля 1956 г.

Дополнительная информация о «Вестнике»и его Миссии.