Что, если бы церковное здание сгорело дотла: черный пепел на месте гимнов и отчетов комитетов, дым на месте мебели и стен. Что осталось бы от Церкви?
Все! Кто-то может спросить: «Что же сгорело, если Церковь осталась целой?» Бумаги, стены и черепица сгорели. Но не Церковь! Тогда что же представляет собой эта Церковь, не поврежденная огнем - не поддающаяся никакому разрушению?
Насколько часто Иисус говорил о деятельности церкви? Разве Иисус не всего три раза упомянул слово «церковь» во всем тексте Евангелий? Или Иисус только принес человечеству послание любви и не имел в виду вовлекаться в деятельность церкви, которая началась позже?
Нет, Иисус претворял в жизнь свое представление о Церкви. По существу, он сказал, что его Церковь построена на Христе - духе Бога, который Иисус с такой полнотой продемонстрировал (см. Мат. 16: 15-18 и «Наука и Здоровье», стр. 137-138). Мэри Бэйкер Эдди распространила определение Иисуса и объяснила, как распознать Церковь по ее воздействию - она «возбуждает род человеческий, пробуждая дремлющее понимание от материальных верований к постижению духовных идей и выявлению божественной Науки, изгоняя тем самым бесов, или заблуждение, и исцеляя больных» («Наука и Здоровье», стр.583).
Воздействие Церкви тождественно воздействию Христа в сознании человека. Итак, найти и понять Церковь значит понять Христа. Защищать Церковь значит защищать Христа в нашем сознании. Христос тождественен мышлению человека и совершению им добра. Выражать заботу, сочувствие, ум, бескорыстие, смелость, христианское рвение и любовь означает выражать Христа и тем самым претворять в жизнь Церковь.
Церковь означает позволять Христу сиять в нашем сознании, благословляя нас и других людей. Что общего это имеет с крышей? Не так уж много. Правда, что пока нам кажется, что мы живем в материальном мире, нам может быть нужна крыша и остальные части строения. Но это здание не следует ошибочно принимать за Церковь.Тогда, значит, Церковь поистине нерушима? Да, она так же нерушима, как Христос в сознании человека. Однако мы можем потерять ее из виду. Пропорционально тому, как мы позволяем эгоизму, страху или сомнению обрести точку опоры в нашем сознании, в этой степени мы утрачиваем Церковь. Быть может, у нас по-прежнему остаются стены и крыша, но не Церковь. Когда мы пробуждаемся и осознаем, что нами завладели нехристианские мысли, мы приводим нашу мысль в гармонию со Христом - и снова находим Церковь.
Мэри Бэйкер Эдди однажды сказала группе учеников: «Нас, собравшихся сегодня в этой аудитории, достаточно, чтобы обратить весь мир, если мы придерживаемся одного Разума; ибо тогда весь мир почувствует влияние этого Разума» (Miscellaneous Writings 1883-1896, стр. 279-280). Численность не является фактором, играющим роль в успехе Церкви. В конце концов, всего лишь горсть людей - плотник, несколько рыбаков и сборщик налогов - принесли миру свет Христов!
Может быть, Иисус потому не занимался строительством соборов (а он мог бы это делать, поскольку наверняка был талантливым плотником), что не в этом нуждался мир. В чем нуждается мир, так это в Церкви - в нашей индивидуальной Христовой любви, столь чистой, что все человечество пожелает испить от нее, благословиться и исцелиться ею.
Александр Фишер живет в Обонне, Франция, и служит в качестве Комитета по публикациям Христианской Науки для Франции.
Выражать заботу, сочувствие, ум, бескорыстие, смелость, христианское рвение и любовь означает выражать Христа и тем самым претворять в жизнь Церковь.
