Ещё ребёнком я имела глубокую любовь к Христианской Науке. Моя мать была замечательным примером любящей и преданной Научной христианки, и мы были очень близки. Она была не только моей матерью, но также и моим лучшим другом и часто моим практикующим. В течение нескольких месяцев после её ухода, я всё ещё находилась в состоянии шока и глубокой скорби. Я чувствовала себя одинокой и потерянной.
Я постоянно молилась, ожидая получить какой-нибудь знак, что всё хорошо. Я ждала, что какая-нибудь утешающая весть убедит меня, что с ней всё в порядке. Это продолжалось месяцами, пока я не осознала, что назначила моей матери роль Бога. Я молила её об ответах, которые могли прийти только от Бога. Я также поняла, что вместо того, чтобы поддержать её в её дальнейшем путешествии, я привязывала её к проблемам, с которыми она работала во время её ухода.
Обратившись к Библии, я заметила, как часто Иисус заявлял о своём естестве сына Бога, и как часто он признавал свои взаимоотношения с Богом как своё единственное естество. Он постоянно утверждал эти взаимоотношения как источник того, кем он был и что он был способен сделать, и не доверял ничему другому. Действительно, когда один из его учеников сказал ему, что его мать и братья ждут его, чтобы поговорить, он сказал: «кто Матерь Моя? и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь» (смотри Матфея 12:46-50). С этим пониманием, я осознала, что моя мать также могла меня «отпустить», что мы вместе могли радоваться отцовству и материнству Бога в отношении нас.
С этим пониманием, я осознала, моя мать также могла «отпустить» меня, и что мы вместе могли радоваться в отцовстве и материнстве Бога.
Сначала я подумала, что Иисус поступил бесцеремонно со своей матерью и братьями, но потом я поняла, что он хотел подчеркнуть особо важный пункт в своём учении. Знание, что Бог был его Отцом, обеспечивало связь с его духовным естеством, со Христом. Если бы он поверил в то, что он — смертный человек, он не смог бы преодолеть ограничений этого верования. Он всегда знал, что Бог уже обеспечил его всем необходимым. Он всегда знал и понимал свои взаимоотношения с Богом — источником его бытия и способности.
Когда пришло это осознание, то я поняла, что должна увидеть свою ситуацию в новом свете. Я смиренно опустилась на свои мысленные колени, чтобы помолиться о том, как лучше поддержать мою мать, и именно тогда пришла простая мысль: «Отпусти её».
Мне нужно было увидеть её как дитя Бога, а не как «мою мать». Более того, мне нужно было расстаться с верованием, что я была ответственна за её жизнь. Это было не моим выявлением, а её; то есть, Бог постоянно вёл её вперёд по её пути, и я не могла посягать на него. Единственный Спаситель — Бог, а не я. Она не могла быть разлучена с исцеляющим Христом или «божественным проявлением Бога» (Мэри Бэкер Эдди, «Наука и Здоровье с Ключом к Священному Писанию», стр. 583), который заботился о каждой её нужде и вёл её вперёд.
Когда я изменила её статус с «моей матери» на дитя Бога, её безопасность стала более очевидной. Я ощутила мир и печаль была исцелена. И я также почувствовала, что моя продолжавшаяся любовь к ней и её любовь ко мне не изменилась и всегда останется невредимой. Важным уроком было то, что я осознала Бога источником нашего добра — что мы не получаем добро друг от друга. Те добрые качества, которые мы любим в других, являются отражением их источника, Бога.
Мэри Бэкер Эдди сказала: «Бог — наш Отец и Мать, наш Служитель и великий Целитель: Он — единственный реальный родственник на земле и в небесах» (Miscellaneous Writings 1883–1896, p. 151). Когда мы отпускаем материальную картину того, кто такие мы и кто другие и заявляем о нашем происхождении как потомство Бога, мы становимся свободными, чтобы осознать свою реальную сущность. С этим пониманием, я осознала, моя мать также могла «отпустить» меня, и что мы вместе могли радоваться в отцовстве и материнстве Бога.
Наше понимание «семьи» — это непрерывно продолжающийся процесс. Я нашла, что очень важно лелеять каждую идею, приходящую в мою жизнь. Я часто хожу по улице и упражняюсь в любви к тем, кого я вижу, зная, что если бы у Бога не было причины соединить нас вместе, пусть даже на эти несколько мгновений, то я бы их даже и не заметила. Иисус придавал большое значение любви друг ко другу, и это касалось не только «непосредственной семьи», но и всех. Мы прикасаемся к краю одежды Христа и выражаем ту всеобъемлющую любовь, которая исцеляет и приносит мир — не только нам самим, но и всей нашей огромной семье.
