Я была воспитана в очень состоятельной семье. Мы всегда жили в большом доме с бассейном. Но после замужества дела сложились так, что однажды я оказалась на противоположном конце социально-экономической лестницы.
Мы с мужем и двумя малышами ютились в двух комнатках. Муж и я изо всех сил старались не допустить закрытия нашей маленькой фирмы по восстановлению и ремонту холодильников, все время гадая, сумеем ли мы продержаться до поступления следующего платежа.
Когда ребенком я посещала Воскресную школу Христианской Науки, мне запомнились, в частности, слова из «Науки и здоровья»: «Божественная Любовь всегда удовлетворяла и всегда будет удовлетворять любую человеческую нужду» (стр.494). Хотя до этого я не очень активно применяла Христианскую Науку на практике в своей жизни, однако поняла: в этот момент моя «человеческая нужда» состояла в том, чтобы больше узнать о Боге и о моих отношениях с Ним, и поэтому почувствовала необходимость снова обрести для себя Христианскую Науку. Я интуитивно осознала желание больше узнать о Боге, нашем Пастыре, который направляет, охраняет, защищает и любит нас.
В это трудное время я обнаружила, что еженедельный Библейский урок Христианской Науки – для меня твердое основание, на котором следует начинать и строить каждый свой день. Именно тогда мне инстинктивно стало ясно: есть нечто лучшее, нечто более осязаемое, чем необходимость мучительно бороться с обстоятельствами, как рыба борется с течением, плывя вверх по реке.
Изучая Христианскую Науку, я стала понимать, что в Царстве Божием нет места нужде и бедности – что единственной моей «нищетой» в то время была «нищета в духе». Одна из заповедей блаженства в произнесенной Иисусом Нагорной проповеди читается в Библии так: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Матфея 5:3). Задумавшись однажды над этими словами, я отыскала пояснение к ним в «Библейском комментарии» Даммелоу.
Как интересно оказалось узнать, что быть «нищим духом» означает противоположность надменности, самодовольству, уверенности в том, что ты всегда прав. Быть «нищим духом» значит быть готовым учиться, а не учить других, слушаться, а не раздавать команды, уподобляться маленьким детям, чтобы войти в Царство Небесное. А по-настоящему растрогало меня толкование слова «блаженный». Вот как оно дано в этом комментарии к Библии: «Блаженство выше счастья. Счастье зависит от внешних обстоятельств; а блаженство – бьющий в глубине нашей души источник радости, на котором не может серьезно отразиться никакое внешнее обстоятельство» (J.R. Dummelow, The One Volume Bible Commentary, p.639). Блаженство также состоит в том, чтобы быть в верных отношениях с Богом и тем самым осознавать истинное бытие человека. Я стала учиться понимать, что я блаженна.
Эти духовные истины отдавались эхом в моем сознании настолько, что заставили меня сесть в машину и поехать в ближайший Читальный зал Христианской Науки за «Ежеквартальником Христианской Науки», в котором печатаются Библейские уроки. Что тут особенного, казалось бы? А особенное было то, что я даже не была уверена, хватит ли у меня бензина добраться туда, и денег на покупку «Ежеквартальника» у меня тоже не было. Однако негромкий голос внутри, я уверена, тот самый, что был в «веянии тихого ветра», о котором мы читаем в Библии, продолжал понуждать меня ехать, и я повиновалась.
Приехав туда, я попросила «Ежеквартальник». Мне было исключительно неудобно, однако пришлось сказать работавшей там сотруднице, что денег заплатить за него у меня нет, но позже я с радостью отдам ей долг. И она дала мне его в подарок. И бензина у меня хватило доехать домой. Он кончился в тот самый момент, как только я въехала на парковку возле дома.
После этого мы стали заниматься изучением Христианской Науки уже вместе с мужем. В нашем сознании быстро восходила заря понимания Бога и Его благости (абсолютной доброты). Бог есть безграничное добро, и мы стали чувствовать это, постоянно храня в памяти рассказы Библии о людях, в чьей жизни в столь давние времена проявилось свидетельство Божьей доброты и постоянной заботы, а также усиленно стремясь понять и применять на практике идеи, прочитанные нами в «Науке и здоровье». Наши физические болезни исцелялись, решались и проблемы, вызванные нехваткой средств.
Например, перед самым Рождеством я пошла проверить почтовый ящик, а в нем был конверт с открыткой и деньгами. Обратного адреса не было. Человек, пославший эти деньги, пожелал нам веселого Рождества и написал, чтобы когда-нибудь, когда наши дела поправятся, мы сделали бы то же самое другому человеку в нужде. Да, с нами случались такие вещи, я воспринимаю их как явное доказательство Божьей любви к человеку. Как болельщики подбадривают радостными возгласами игроков на поле, так и Божия вездесущность дает нам знать, что Он поистине близок ко всякому из нас и ведает даже малейшую из наших нужд (например, что нам не на что было устроить рождественский ужин и купить подарки детям). Чем больше мы начинали понимать и применять на практике христианское учение, тем больше оно возвращалось к нам в виде практических плодов.
Как раз когда нам довелось увидеть, как Бог неожиданными путями удовлетворяет наши нужды, возникла новая угроза: Совет по равноправному распределению налогов и сборов при правительстве штата собирался закрыть нашу фирму. Всю ночь напролет я молилась, а рано утром почувствовала побуждение пойти в мастерскую помочь мужу с некоторыми делами. Как только я туда вошла, зазвонил телефон, и я схватила трубку. Мы тогда пытались продать ненужный нам грузовик, но он не пользовался спросом и очень долго не продавался. А тут вдруг позвонил человек, оказавшийся в нашем городе проездом, заметивший щит с нашим объявлением в это раннее утро, решившийся немедленно обратиться за покупкой и сразу назначить встречу для этого. Уже к полудню сделка была завершена. Денег этих нам хватило на все насущные нужды и на то, чтобы еще некоторое время продолжать вести бизнес. Наша нужда была удовлетворена. А затем мы вскоре продали фирму, и моему мужу предложили новую работу.
Росло наше понимание Бога - улучшалась и наша жизнь. Мы на практике переживали то, что Мэри Бэкер Эдди называет «улучшением верования». На стр. 545 «Науки и здоровья» она написала: «Осуждение смертных на возделывание земли означает следующее: что смертные должны так улучшить материальное верование возвышением мысли к духовному, чтобы уничтожить материальность».
Вскоре мы переехали в дом побольше, лучше подходивший нашей семье. Я организовала бюро услуг по уборке помещений, и это тоже помогало нам сводить концы с концами. Однако вскоре возникла новая проблема: начальник моего мужа стал навязывать ему задания, аморальные с точки зрения деловой этики. В конце концов это стало настолько серьезно, что работать там дальше ему было нельзя, и мы оба это поняли.
В тот вечер, когда мой муж окончательно решил на следующее утро уволиться, мы горячо молились. Мы составили перечень всего, за что испытывали благодарность, включая снабжение Божие, которое Господь все эти годы по любви своей даровал нам, дом, в котором мы жили в то время, замечательных соседей и друзей по церкви. Мы выразили признательность за всякое проявление добра в нашей жизни, за то, как далеко нам удалось продвинуться вперед. Мы изъявили благодарность за наши исцеления, а потом и я и мой муж пошли спать с чувством Божьей любви к нам и присутствия с нами исцеляющего Христа. Мы знали, что о нас заботятся, что нас оберегают, чувствовали благословение Бога.
Когда на следующее утро мой муж поехал на работу, мы оба продолжали молиться. Вскоре он вернулся домой безработным, но пробыл им недолго. Всего через три часа его уже взяли на работу в другую фирму, где он и получил те навыки и ту проницательность в деловых вопросах, благодаря которым смог сделать свою нынешнюю карьеру. Эту работу никоим образом нельзя было назвать легкой, но она послужила ему ступенькой к будущей карьере.
Смирение, которое проявлял мой муж, и его абсолютная готовность обеспечивать свою семью ценой любых жертв,- вот что открыло ему путь наверх. Это и было то послушание, которому мы оба научились с самого начала наших духовных занятий. Мы уже прочли в «Науке и здоровье», что «если вы работаете и молитесь с верными побуждениями, Отец ваш откроет вам путь» (стр.326). Но пожинать плоды трудов своих было вовсе не легко. Например, моему мужу приходилось отправляться в командировки на целую неделю, и он обязан был выполнять заданный план по продажам. Мы обнаружили: когда речь идет о духовном росте, из уравнения часто приходится исключать слово «легко». Иногда для этого приходится бороться изо всех сил! Но за эту борьбу жизнь отплачивает нам уроками, которые никто не сможет у нас отнять; часто именно так выковывается и отделывается сильный характер, и становится видно, из какого материала мы сделаны. Это и есть «развитие христианских качеств» («Наука и здоровье», стр.291).
В «Науке и здоровье» мы читаем, что «Душа обладает бесконечными источниками для благословления человечества…» (стр.60). Сейчас мой муж является преуспевающим бизнесменом. Он достиг этого благодаря тому, что упорно полагался на Бога, и благодаря пониманию, что он никогда не может быть отлучен от Бога. Во время стирки его вещей я часто находила у него в карманах маленькие записочки на тему о Божьей постоянной заботе, которые он клал туда, чтобы и на работе напоминать себе об этом.
В эту пору также постепенно углублялось наше понимание духовного значения слова «дом». Я молилась и размышляла обо всех качествах, которые включает понятие «дом»: безопасность, убежище от стихий, удобство и комфорт, красота, и так далее. Не переставая размышлять обо всем этом, однажды утром я проснулась и почувствовала сильное побуждение позвонить агенту по недвижимости. У нас еще не было достаточно средств, чтобы немедленно совершить покупку, однако я чувствовала в своем сердце убеждение, что мы найдем дом, а все подробности, как это будет, я оставила Богу. Я решила не выносить суждений исходя из внешних обстоятельств. И мы действительно нашли и приобрели подходящий дом, причем самым необычным способом.
На опыте этих событий я усвоила много уроков. Когда мыслям человека представляется недостаток средств, мы вполне способны повернуть течение наших мыслей, провозгласив в своем сознании истинный источник наших благ и понимание, что мы никогда не можем быть отлучены от абсолютной доброты Божией. Мэри Бэкер Эдди написала: «Освободимся [букв. перевод: «Позвольте себе освободиться»] от верования, что человек отделен от Бога, и будем повиноваться только божественному Принципу, Жизни и Любви. В этом великий исходный пункт для всякого истинного духовного роста» («Наука и здоровье», стр.91). Для меня ключевое слово в этой цитате – слово «позвольте». Нужно позволить Богу быть для нас Богом. Позволить Ему излить на нас благословения. Позволить страху уйти. И крепко держаться той истины, что Бог всецело добр – ведь Он и есть добро.
