Skip to main content

Заметки из дневника турпохода

Из «Вестника Христианской Науки» - 1 ноября 2011

Переведено из Christian Science Sentinel, 15 августа 2011


Эту статью мне пришлось пройти походом по горам, прежде чем написать ее. Вот я сидел за своим ноутбуком и безуспешно пытался что-то слепить из недоделанного черновика статьи, дата запланированной сдачи которой в печать была уже пропущена. И тут Анна, моя жена, спросила меня, а не хочу ли я отправиться в турпоход? Моя первая мысль в ответ: «У меня же нет времени!». Но прежде чем губы успели вымолвить это, я уже завязывал шнурки на туристских ботинках. Разве есть лучшее место для того, чтобы писать о «молитве на горной вершине», чем в горах? И так оно и оказалось.

Походом мы отправились на гору Джефферсон, которая менее 200 метров уступает по высоте горе Вашингтон в штате Нью-Гэмпшир, самому высокому пику на северо-востоке Соединённых Штатов, - той горе, которая знаменита самой суровой погодой в Северной Америке. К счастью для нас, снега в это лето целиком растаяли, и прогноз погоды обещал ясное, солнечное небо. Летний день обещал быть замечательным, высоко над головой плыли дымчатые белые облака, и нам предстояло всего каких-то 800 с лишним метров вертикального подъёма. Но пока мы взбирались на вершину, у меня была масса времени обсудить с Богом тему «молитвы на горной вершине». А теперь я поделюсь с вами заметками о нашем восхождении и о духовной беседе, ставшей его результатом.

Создан для восхождения

В нашем путеводителе говорилось о «напряжённом турпоходе» – восемь с половиной километров, считая путь в оба конца, с крутым подъемом в гору, да еще связанным с необходимостью «карабкаться на валуны», и автор не преувеличивал! Пройдя всего лишь пятую часть пути, мы уже стали сомневаться, под силу ли нам это восхождение. Мы оба уже тяжело дышали, а самая трудная часть пути была ещё впереди. Вершина же казалась далеко-далеко от нас. И тут я услышал слова: «Ты создан для этого восхождения. Просто иди вперед». Было над чем задуматься. И мы упорно пошли вперед. Чем выше я поднимался, тем больше смысла чувствовал во всем этом. Я рассуждал так: раз я духовное дитя духовного Бога, в самой моей природе заложено стремление ввысь, горячее желание восходить всё выше и выше. Я вспомнил слова Мэри Бэкер Эдди: «Желание – это молитва» («Наука и здоровье», стр.1). Я улыбнулся. Молитва – самая естественная вещь. Она «встроена» в наше существо. «Я создан для этого восхождения!»

«Влеку тебя ввысь»

Когда путь стал круче подниматься в гору по еще более пересеченной местности, прозвучала новая мысль: «Влеку тебя ввысь». Выражение показалось очень знакомым, но я не мог вспомнить, как оно точно звучит в Библии. Я спросил у Анны, и она напомнила мне: «Любовью сердечною привлек Я тебя» (Иер.31:3, букв. с англ.). Точно! Любовь Божья, безусловно, сильнее, чем то, с чем я борюсь. Меня влечет ввысь сама божественная Любовь. Богу ничто не может противиться. Как растения влекутся к свету, так и нас привлекает к Себе наш Творец, который есть Любовь и Дух. Какая мощная молитва! Я немедленно почувствовал себя свежее и сильнее.

«Все могу»

На пути то и дело продолжали попадаться валуны. Целые стены из валунов. Затем нам начали встречаться люди, возвращавшиеся с вершины. «А вам еще далеко идти!» - весело бросали они нам. Конечно, я не это хотел услышать, но с уважением отнесся к их искренности. Может, нам возвращаться пора? И тут мне явилась следующая мысль от Бога: «Все могу в укрепляющем меня» (Фил. 4:13). Эта одна из моих любимых цитат из Посланий апостола Павла. Я много раз находил в ней опору. Для самого Павла и других первых христиан укрепляющий Христос был не чем-то абстрактным, а живым, ярким и постоянно присутствующим началом в их жизни. И для Научных христиан Христос тоже самым реальным образом присутствует с ними. Это голос вселенской Истины, говорящий индивидуально с каждым из нас в трудный момент. И я услышал его: «В этом восхождении Я с тобой. Я разделяю твое бремя. Я возношу тебя ввысь».

Ищите путеводные знаки

Путь к вершине горы отмечен путеводными вехами – аккуратно сложенными пирамидами камней. Эти «путевые указатели» принципиально важны при подъеме на большую высоту. Когда мы с Анной стали приближаться к вершине, нам часто приходилось останавливаться и высматривать следующий кэрн (так называются эти груды камней). Если мы вглядывались не внимательно, то иногда упускали его из виду и направлялись неверным путем. Булыжники, взгроможденные друг на друга, не всегда легко заметить. Но они были на месте. Надежные напоминания, что уже много людей прошли этим путем до нас и отметили самую безопасную дорогу к вершине. Напоминание: путь, которым мы идем, выдержал проверку временем.

Когда мы молимся, мы должны быть благодарны за то, что идем по стопам духовных первопроходцев, совершивших этот путь прежде нас - благодарны, что в пути нас наставляют усвоенные ими уроки. Библия – путевой журнал верных своему восхождению «альпинистов». История христианства – летопись людей, которые упорно сопротивлялись чудовищным препятствиям. Их любовь и храбрость способна вдохновить и укрепить нас. Иисус учил нас молиться о «хлебе насущном на каждый день». И этот питающий нас духовный хлеб является нам во многих видах, как и эти непохожие друг на друга «кэрны». Это может быть щедрость незнакомого человека. Это может быть вспомнившаяся нам в самый нужный момент мелодия духовного гимна. На нашем духовном пути ввысь Бог дает нам эти «путеводные знаки». Ищите их. Следуйте им.

Никогда, никогда не сдавайтесь

Мне не передать вам, сколько раз нам хотелось повернуть назад. Ведь трудности не ограничивались одними валунами. Нас кусали оводы и слепни. Внезапно возникали проблемы с обувью, жарило горячее солнце. Но самое трудное из всех препятствий - с нами говорило тело. Утомленные мышцы. Ноющие стопы. Изнуренно вздымающиеся легкие. Чем выше мы поднимались, тем громче тело выкрикивало свои возражения - или, по крайней мере, нам так казалось. Когда до вершины оставалось чуть меньше километра, мы снова задумались – разумно ли идти вперед. Остаток пути представлял собой крутой подъем по склону горы, выглядевшему как сплошное поле валунов.

«Этот вызов – от смертного разума», ­– вслух сказала Анна. «Все эти трудности – вовсе не физические». В ее словах звучала истина. Проблема заключалась не в наших телах. На самом деле это не тело говорило. Мэри Бэкер Эдди именно эту мысль подвергла критике: «Сами ли мышцы говорят, или вы за них говорите?» – спрашивает она в «Науке и здоровье». «Материя лишена умственных способностей. Эту лживую речь произносит смертный разум; и то, что утверждает об усталости, эту усталость само и создало» (стр.217-218).

Слишком часто бывает, что, когда мы молимся о физической проблеме в нашей жизни, голос смертного разума пытается увеличить свою громкость. «Ты этого никогда не достигнешь!» - вопит он. «Как глупо полагаться на молитву в решении такой трудной проблемы! Брось все это!» В этот самый момент смиренная молитва и дает нам силы оставаться на верном пути. «Бог не для того привел тебя так далеко, чтобы бросить», – вот что мы слышим, если прислушиваемся глубоко. «Следуйте за мной», – говорил своим ученикам Христос Иисус. Да, стезя, которою шел наш Учитель, была нелегкой. Но это единственный безопасный и надежный маршрут к вершине, единственный выход из смертной грёзы. Голос Христа, Истины, разгоняет наши страхи и сомнения, восстанавливая в нас естественное доверие к Духу.

По мере дальнейшего подъема восхождение на самом деле стало легче, а не тяжелее. Открылась панорама широко вокруг, воздух сделался прохладным и бодрящим. Мы карабкались вверх, полные вдохновения, убежденности, благодарности. И вот наконец мы достигли вершины и впервые беспрепятственно обвели взглядом мир вокруг нас на все четыре стороны света. Какое внушительное, благоговейное зрелище открылось нам! И разве не то же самое происходит, когда достигают своей кульминации наши молитвы? Тогда мы видим то, что затмевали для нас наши пять чувств – видим присутствие Божией всеохватной доброты и любви, обширную панораму духовной реальности. Все это уже здесь с нами. Какими бы значительными ни казались проблемы, с которыми мы сталкиваемся, они абсолютно не сравнимы с величием Божьего творения. Духовное видение заслуживает необходимых для его достижения усилий – каждого трудного шага на пути к вершине. И этот каждый шаг мы совершаем при поддержке божественной Любви.

Будьте как дети

Ну ладно, признаюсь всем как на духу: во время нашего похода мы встретили маленьких детей. И каждый из них проделал весь путь к вершине и обратно. Одному мальчишке было всего пять лет. Когда он проходил мимо нас по тропе рядом с отцом, мы громко приветствовали его. Как это нас вдохновило! Позже мне пришло в голову: конечно, через крупные валуны он перебирался не без помощи. И несомненно, что папа крепко сжимал его ручонку и подбадривал его на самых крутых участках восхождения. Но ведь и наш Отец точно так же поступает с нами! Мы с Анной не своими собственными силами сумели забраться на вершину – это уж точно. Мы всю дорогу обращались за помощью к нашему Отцу-Матери, Богу. И мы чувствовали, как Он духовно поднимает нас ввысь. Молитва – это ведь не какая-то сложная ракетная технология. Она очень проста – вложите свою ладонь в могучую руку Бога. Доверьтесь Ему. Следуйте за Ним. Радуйтесь, продвигаясь вперед по своему пути.

Возьмите вершину домой

Мы с Анной просидели на вершине лишь достаточно, чтобы вкусить чувство благодати, которая привела нас туда, вдохнуть в себя окружавшую нас красоту, но задерживаться мы не могли. День начал клониться к вечеру, а мы знали, что спускаться будет не легче, чем взбираться на гору.

На самом деле это вышло даже тяжелее! Многие ступеньки при спуске казались выше и круче. В некоторых местах нам вообще пришлось ползти. Я задумался над тем,  как Иисус восходил в горы помолиться, а затем храбро и с глубоким сочувствием к людям приносил в повседневность человеческой жизни все то, что узрел с горной вершины. Он сохранял обретенное видение. Значит, это под силу и нам.

Был момент, когда мы с Анной чувствовали себя полностью выжатыми, а последние полтора километра казались похожими на пятнадцать, и она спросила: «И какой в этом для нас духовный урок?». И тут с моих уст вдруг сорвался ответ: «Не покидай вершину!» Да, в духовном смысле это именно так. Даже когда приходится оторваться от общения с Богом и спуститься на землю, чтобы приготовить еду, вернуться к обычной работе, позаботиться о своем теле – мысленно не «спускайтесь с вершины». Твердо держитесь той духовной перспективы, которую вы обрели в молитве, и не упускайте ее. Носите с собой панораму, открывшуюся вам с горной вершины. И никогда, никогда не позволяйте себе поверить, что молитва будто бы утомляет или слишком трудна, или что вы становитесь слабее из-за того, что совершаете свой путь. Мы созданы для этого восхождения к небесам. Твердо придерживаясь этого пути, мы становимся крепче и сильнее. Молитва на духовной «вершине горы» приводит нас к осознанию: духовный взгляд на жизнь, который приоткрылся нам на этой вершине, - именно тот взгляд, которым постоянно видит нас наш Творец. Молитва – это не столько процесс восхождения «альпиниста» на вершину, сколько позволение этому духовному взгляду на реальность ежедневно становиться отправной точкой нашего мышления. А еще это благодарность нашему Творцу за то, что Он подарил нам такую обширную, великолепную панораму своей благости и доброты - наше наследие как Его детей.


Чет Манчестер –  практикующий Христианскую Науку и лектор; он проживает в Болуине, штат Миссури, но лето проводит в Новой Англии. Одна из его лекций, под заглавием «Турпоходом по Нагорной Проповеди», включает в себя живописные описания турпоходов как иллюстрации глубокого изучения духовного послания Иисуса с горной вершины. Вы можете прослушать одну из этих лекций-турпоходов по электронному адресу www.christianscience.com/online-lectures.            

The Mission of the Herald

In 1903, Mary Baker Eddy established The Herald of Christian Science. Its purpose: "to proclaim the universal activity and availability of Truth." The definition of "herald" as given in a dictionary, "forerunner—a messenger sent before to give notice of the approach of what is to follow," gives a special significance to the name Herald and moreover points to our obligation, the obligation of each one of us, to see that our Heralds fulfill their trust, a trust inseparable from the Christ and first announced by Jesus (Mark 16:15), "Go ye into all the world, and preach the gospel to every creature."

Mary Sands Lee, Christian Science Sentinel, July 7, 1956

Learn more about the Herald and its Mission.